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“镇江与中国艺术史”学术钻研会在我校举行
撰稿人:   审稿人:陈恺恺

2019年10月19日,由秒速快三首页主理、图书馆协办的“镇江与中国艺术史”学术钻研会在我校校图书馆讲述厅举行。江苏大学校长颜晓红传授,党委常委宣传部长金丽馥传授列席大会开幕式,三十位与会高朋,二十余位海内一流刊物编辑、学者及来自北京、上海、四川、广州、杭州、安徽、南京、常州、扬州等地的专家学者、镇江市文明艺术界的同伙,驻镇高校的部门西席、研讨生、本科生同砚们加入了本次学术集会。

颜晓红校长代表学校揭晓致辞,他指出,镇江自古“物华天宝,钟灵毓秀”,六朝以降即为我国艺术重镇,与中国艺术史有着不解的渊源。他盼望,经过这次学术集会持续延伸镇江与中国艺术史的机遇,并促进江苏大学艺术学科建立、艺术讲授研讨和学校美育事情的长足生长。

集会分为上下昼两个半场。上半场集会起首由故宫博物院故宫学研讨所长处章雄伟传授和北京大学朱青生传授划分作了“从故宫学的角度看镇江与中国艺术史”、“天下第一山河——标准、都会、汗青”的宗旨演讲。之后集会先后以:“宋代艺术史专场:以苏、米为中央的来往考”、“鉴者的眼光:册本、版画与鉴藏史研讨”、“地区的视野:京口三山与京江画派”、 “晚明:一个地区与图像天生的传奇”、“地区与传统:画论与画学头脑研讨”、“镇江与环太湖:艺术考古与跨文明研讨”六个主题场次睁开,划分从文人来往、鉴藏、图像、画论、艺术考古等角度考量、剖析镇江与中国艺术史的渊源。每场次由3-4名高朋做主题谈话,并与评断人睁开学术讨论。此中来自清华大学、中国人民大学、浙江大学、华东师范大学、安徽师范大学、南京航空航天大学、南京艺术学院、上海戏剧学院、广州美术学院、北京画院、故宫博物院、天津博物馆、无锡博物馆等海内高校、博物馆单元的专家举行了学术分享,故宫博物院章雄伟、北京大学朱青生、四川大学韩刚、都城师范大学任军伟、陕西师范大学韦宾、北京印刷学院李啸非等先生对相干课题举行了精美评断。

故宫博物院故宫学研讨所长处章雄伟传授作“从故宫学的角度看镇江与中国艺术史”宗旨演讲(上午场)。他从四个方面分享了镇江与中国艺术史的干系:镇江与中国艺术史同构,既是构成的主要部门,也是典范的地区化艺术的代表。

韩刚先生分享“‘知臣莫若君,臣自知甚明’——米芾与宋徽宗干系考略”,梳理了米芾与宋徽宗二人在人生履历、艺术流动与艺术观上的交集,以及二人在艺术上的相知相契及缘故原由。

喻世华先生分享“苏轼与米芾来往干系的两则辨证”,辨析苏、米二人能否在润州见过面以及《西园雅集图记》的真伪题目。

杨娜先生分享“苏轼对王维诗画禅出位思致的施展”。她指出苏轼在《又跋汉杰画山二首》主要结论本质上施展了王维诗画禅的出位思致,指明晰文人绘画日后生长的途径。

石战杰先生分享“苏轼镇江行迹影像调查”,借助拍照的方法调查苏轼在镇江的行迹遗产。

上半场第一场集会“宋代艺术史专场:以苏、米为中央的来往考”专家讲述竣事后,评断人韦宾与学者们举行议题讨论。

刘蔷先生分享“由《天禄琳琅书目》观乾隆天子的善本观”,以第一部皇家善本书目《钦定天禄琳琅书目》为例,剖析乾隆帝对珍藏善本的根本熟悉

叶康宁先生分享“有副本《唐拓十七帖》及其在20世纪上半叶的承受史”,讨论此印本的特性及所谓的“唐拓”题目,并梳理了那时市场上其他的《十七帖》印本,讨论此印本在20世纪上半叶的承受史。

李啸非先生分享“《人镜阳秋》的视觉意涵”,实验透过这部怪异的印刷品,来探察汪廷讷关于版绘图像的运用,以及他若何借助刻书这一举动来完成本人的目标。

赵晶先生分享“镇江本《杏园雅集图》多少题目新探”,经过对此图衣饰、题跋、钤印等角度的剖析,来讨论此本的真伪题目。

上半场第二场集会“鉴者的眼光:册本、版画与鉴藏史研讨”专家讲述竣事后,评断人章雄伟先生与学者们举行议题讨论。

许彤先生分享“明代中早期‘京口三山’图像及其仙山意涵”,经过文献及图像剖析京口三山与中国传统仙山抽象的干系,并进一步阐释“京口三山”是若何被付与仙山文明意涵的。

王照宇先生分享“无锡博物馆藏明清镇江籍画家作品鉴考”,连系实物图像材料,就无锡博物馆入藏的十三幅明清时期镇江籍画家的绘画作品的内容、款识、钤印以及真伪等题目逐一举行鉴考。

潘恒先生分享“昏暗夜空 孤星熠熠——嘉道年间山川画坛与京江画派”,经过馆藏作品剖析京江画派的绘画特性及艺术代价。

上半场第三场集会“地区的视野:京口三山与京江画派”专家讲述竣事后,评断人李啸非先生与学者们举行议题讨论。

北京大学朱青生传授作 “天下第一山河——标准、都会、汗青”的宗旨演讲(下昼场)。他从汗青、文明、艺术角度来谈“山河”观点的流变,以及镇江北固山作为“天下第一山河”的构成历程。

付阳华先生分享“洞中的棋局——明遗民画家张风《石室仙机图》解读”,剖析在遗民靠山下,何故张风会以棋谱为画名并为笪重光绘制一幅没有任何地标性子的纪游图。

赵琰哲先生分享“总觉风尘侠骨多——明末清初名妓肖像的艺术表达与自我认同”,剖析隐蔽在家国动乱的期间靠山下的名妓肖像画后隐蔽的情绪及真实意涵。

施錡先生分享“邵弥《云山平远图》及其画史头绪研讨”,讨论了该图的气概转变题目并勾画出了邵弥的师承和来往,同时研讨了该图中的 “云山画法”。

陈婧莎先生分享“南京博物院藏《虎山桥图卷》考辨,从画卷内容动身举行调查,经过实景比对和中央志比较,判别该画卷应非文徵明真迹。

下半场第一场集会“晚明:一个地区与图像天生的传奇”专家讲述竣事后,评断人任军伟先生与学者们举行议题讨论。

韦宾先生分享“清代画禅头脑考略”,剖析在“画禅头脑”在清朝的嬗变。

陈见东先生分享“张崟的绘画头脑及地区文明影响”,从四个方面讨论作为“京江画派”开派人物张崟的绘画头脑,及其对京江画派气概和绘画理念构成的作用。

任军伟先生分享“米芾对查士标绘画的影响”,讨论查士标绘画的师承渊源,并指出米芾是查士标山川学习中一个主要的效法工具,为其绘画注入了鲜活的文字因子。

程国栋先生分享“邓石如镇江行迹述略”,连系邓翁的篆刻、书法、诗歌三类相干存世作品和列传史料,对他在镇江的来往和创作流动睁开回溯,以更深入明白邓石如艺术作品的代价、意义及影响。

下半场第二场集会“地区与传统:画论与画学头脑研讨”专家讲述竣事后,评断人韩刚先生与学者举行议题讨论。

姚义斌先生分享“意象:流转与回归——镇江隆安二年画砖墓再议”,从镇江出土的隆安二年画像砖抽象上动手,讨论其渊源及在魏晋壁画生长历程中的意义与代价。

学者奚静分享“镇江汉晋铜镜羽人抽象溯源”,对作为尺度款式的羽人抽象及作为汉朝的主流羽人文明加以探讨。

张同标先生分享“镇江对中国释教美术史的孝敬”,从汉晋古佛像、水陆古仪及金山寺庙修建群三个方面临讲述主题举行论述。

下半场第三场集会“镇江与环太湖:艺术考古与跨文明研讨”专家讲述竣事后,评断人朱青生先生与学者们举行议题讨论。


集会时代,代表们还调查了镇江焦山碑林和米元章墓等镇江汗青文明遗址。本次集会经过多位海内具有影响力的艺术史学者的学术共享,在新目的、新时机后面携手起来,承继传统文脉,加速创新措施,起劲拓展艺术史的研讨空间。同时构建学术相同平台,配合交换新期间艺术史研讨的生长趋向、创新途径,讲好中国故事、流传好中国声响。(艺术学院)



录入工夫: 2019-10-21    〖前往〗  〖珍藏〗 阅读次数:
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